. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = وموسى بن عقبة بن أبي عياش ، مولى آل الزبير : ثقة فقيه إمام في المغازي ، من رجال الجماعة - كما في التقريب ( 2 / 286 رقم 1486 ) - ، وانظر الجرح والتعديل ( 8 / 154 - 155 رقم 693 ) ، والتهذيب ( 10 / 360 - 362 رقم 638 ) . يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الِإسكندراني ، نزيل الِإسكندرية ثقة من رجال الشيخين - كما في التقريب ( 2 / 376 رقم 384 ) - ، وانظر تاريخ ابن معين ( 2 / 681 رقم 762 ) ، والتهذيب ( 11 / 391 - 392 رقم 754 ) . ويحيى بن عبد الله بن بكير القرشي ، المخزومي ، مولاهم ، أبو زكريا ، المصري ، وقد ينسب إلى جده : صدوق ، وهو من أثبت الناس في الليث بن سعد ، وتكلموا في سماعه من مالك ، لأن سماعه منه إنما كان بعرض حبيب كاتب الليث ، وهو عرض تكلم فيه العلماء . قال يحيى بن معين : سمع يحيى بن بكير الموطأ بعرض حبيب كاتب الليث ، وكان شر عرض ، كان يقرأ على مالك خطوط الناس ، ويصفح ورقتين ، ثلاثة ، وقال ابن معين أيضاً : سألني عنه أهل مصر ، فقلت : ليس بشيء ، ووثقه ابن حبان ، والخليلي ، وابن قانع ، وقال الساجي : صدوق ، وقال ابن عدي : كان جار الليث بن سعد ، وهو أثبت الناس فيه ، وعنده عن الليث ما ليس عند أحد ، وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وقال النسائي : ضعيف . . . اه - . من الجرح والتعديل ( 9 / 165 رقم 682 ) ، والضعفاء للنسائي ( ص 108 رقم 624 ) والتهذيب ( 11 / 237 رقم 387 ) . وأحمد بن إبراهيم بن ملحان البلخي ، أبو عبد الله ، ثقة ، وثقه الدارقطني - كما في تاريخ بغداد ( 4 / 11 رقم 1594 ) - ، وانظر السير ( 13 / 533 - 534 ) . وشيخ الحاكم هو العدل الثقة الحافظ الِإمام شيخ نيسابور ، أبو الحسن علي بن حمشاذ بن سختويه ، النيسابوري صاحب التصانيف . / المنتظم لابن الجوزي ( 6 / 364 - 365 ) ، والسير ( 5 / 398 - 400 ) . =